La biznieta de Manuel Mosquera Garcés

El perfil de Diego Luis Córdoba en Wikipedia no alcanza a ocupar una página tamaño carta, en letra de 12 puntos, a un espacio, y no llega a los 1.200 caracteres. Ramón Lozano Garcés, Adán Arriaga Andrade y Daniel Valois Arce no tienen perfil publicado en Wikipedia. En cambio, el perfil de Manuel Mosquera Garcés en la llamada Enciclopedia libre no solamente logra dar cuenta a quien lo lee de la vida y de la trayectoria del biografiado, sino que, además, ofrece al lector un elenco de fuentes verificables, como respaldo a la información; a diferencia del perfil de Córdoba, reducido hasta la insignificancia, incompleto e impreciso, y que evidentemente no se compadece en lo más mínimo con lo que fueron la vida y la trayectoria de este personaje de la historia nacional de Colombia y de la historia regional del Chocó.

Los personajes mencionados son cinco de los más egregios representantes de una generación admirable, que bogaron hacia el mismo lado para que el Chocó, celosa canoa en ríos procelosos, conociera mejores tiempos, aguas más serenas y cielos más tranquilos; así como aportaron, plenos de generosidad y ajenos a cualquier sentimiento vindicatorio, al crecimiento de Colombia, a pesar de las antonomásticas e históricas relaciones de exclusión e indiferencia de la nación con esta región.

“Mientras en el interior del país, especialmente en la ciudad de Bogotá, estaban en boga los discursos eugenésicos de personajes como el médico boyacense Miguel Jiménez López o el literato y sociólogo antioqueño Luis López de Mesa, quienes hablaron de “razas superiores” y “razas inferiores”, herencias biológicas o raciales negativas, cruces mestizos con elementos hereditarios dispares, degeneración de las razas, decadencia de la “raza colombiana”, taxonomía de las razas donde las de origen africano ocupaban el último lugar del escalafón, entre otras lindezas propias de estos discursos; del Chocó y otras localidades con población mayoritariamente negra, salieron jóvenes que buscaron a través de la educación un posicionamiento social. En el caso específico del Chocó, es reconocido un representativo grupo formado, entre otros, por Ramón Lozano Garcés —graduado en Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad de Antioquia—, Diego Luis Córdoba —abogado, con estudios iniciales en Medellín y después en Bogotá, donde se graduó en la Universidad Nacional en 1932—, Manuel Mosquera Garcés —abogado de la Universidad Externado de Colombia—, Adán Arriaga Andrade —también abogado, graduado en la Universidad de Antioquia a finales de la década de 1920—, Daniel Valois Arce —otro abogado, graduado en la Universidad Nacional en la década de 1930—, quienes salieron a partir de la década de 1920, y luego de estudiar y graduarse ocuparon los espacios políticos, llegaron a la Cámara o al Senado, fueron ministros, entre otros importantes cargos locales —en Medellín— o nacionales —en Bogotá—“[1].

Vista la estatura moral, política e intelectual de prohombres como estos y el difícil entorno en el que dicha estatura creció, resulta anacrónico que -en plena era de la información, cuando todo se sabe y lo que no se sabe se inventa- sea casi imposible hallar en internet información confiable, clara, precisa y fundamentada sobre figuras públicas como ellos, cuyas vidas y obras trascendieron el ámbito comarcano para sembrar hitos en el campo nacional. Lo cual, más que un vacío, es un pecado de lesa historia.

En ese contexto, se encuentra próximo a ser publicado el proyecto denominado Estando en el medio. Archivo digital de Manuel Mosquera Garcés, de la Historiadora María Paula García Mosquera, desarrollado con el apoyo del Ministerio de Cultura a través de su Programa de Estímulos 2018, mediante la beca de Investigación en Humanidades Digitales de la Biblioteca Nacional; y de la Universidad de Brown, a través de su Centro de investigación de Humanidades Públicas y Patrimonio Cultural, donde la investigadora obtuvo este año su grado de Maestría en Humanidades Públicas.

Proyecto de Portada del Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés.
Cortesía: María Paula García Mosquera.

“Si bien esta iniciativa se suma a los esfuerzos que varias entidades encargadas del patrimonio cultural en Colombia han adelantado para circular en formatos digitales sus colecciones documentales, tales como el Archivo Fotográfico y Fílmico del Chocó, en el país aún no existe una iniciativa local que presente fuentes de archivo de personajes afrocolombianos influyentes en el siglo XX”, anota García Mosquera en el texto de su proyecto[2]. De manera que la novedad del trabajo es que, cuando sea publicado (entre diciembre de 2018 y enero de 2019), el público en general podrá acceder, vía internet, a un repositorio digital de “documentos producidos por Manuel Mosquera Garcés (1907-1972) y registros de su labor como uno de los primeros líderes afrocolombianos en participar activamente en el gobierno nacional a mediados del siglo XX”[3]. En una combinación de los casi 300 documentos que la investigadora recopiló del archivo personal y familiar de Mosquera Garcés (fotografías, cartas, discursos transcritos, manuscritos, recortes de prensa, etc.) y de aproximadamente 100 documentos que identificó en otros lugares, como el archivo sonoro de la Radio Nacional, la Biblioteca Nacional, la biblioteca de la Universidad Pontificia Bolivariana, la Universidad de Antioquia, y otros depósitos documentales. A través de un detallado trabajo de curaduría, el material fue inventariado y catalogado, conforme a estándares nacionales e internacionales en la materia; como base para el diseño y construcción del espacio digital en internet.

“La idea es crear un archivo digital donde se recogen no solamente los documentos que hacen parte del archivo familiar que he reunido, sino piezas o fuentes que he podido identificar en otros archivos que estuve visitando durante los dos últimos años. La idea es poder hacer una propuesta curatorial donde el usuario pueda encontrar, de acuerdo a las personalidades, por decirlo de alguna forma, que yo considero que refleja Manuel Mosquera Garcés; que ese usuario pueda entender esas personalidades a través de estos documentos. ¿Qué quiero decir con esto? En la concepción que yo tengo del archivo, es poder dividir esos documentos que he encontrado en tres facetas: la faceta de Mosquera Garcés como periodista, la faceta de Manuel Mosquera como intelectual, la faceta de Manuel Mosquera como político. Que en cada una de esas facetas la persona pueda encontrar escritos, discursos, fotografías de Mosquera Garcés… Cuando digo archivo digital, ¿qué es? El archivo digital es un espacio digital en internet, con acceso público, donde las personas, además de encontrar este archivo que acabo de describir, van a encontrar una especie de línea de tiempo donde estoy conectando la vida personal de Mosquera Garcés con sucesos de la historia regional y nacional, para poder ubicar su vida en su contexto más amplio y ver cómo su labor como político se conecta a eventos de la vida nacional y de la vida regional. Eso en particular es el producto que busco entregar, a través de la beca que me fue otorgada por el Ministerio de Cultura”[4].

María Paula García Mosquera junto al póster del Proyecto Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés,
que presentó en la Conferencia de Humanidades Digitales, DH2018, en Ciudad de México, a mediados del presente año.
Fuente: Cuenta de Twitter de Brown University's Center for Public Humanities: @publichumans.
Collage: elaboración propia de Julio César U. H.

Encontraremos allí fuentes primarias para entender, por ejemplo, cómo un abogado negro llegó a tener tanta influencia, a mediados del siglo XX, en las altas esferas del gobierno nacional, del Partido Conservador, de la Iglesia Católica, de las universidades en donde trabajó como profesor. Cómo llegó a ser un periodista tan destacado, que fue el primer director del periódico La República. Cómo fue posible que influyera en la vocación sacerdotal de Camilo Torres Restrepo y que fuera un católico tan apostólico y tan romano que alguna vez, refiriéndose a su hijo Marco Fidel, le contó a un periodista de La Patria: “Sabes? Mi hijo será el primer Obispo del Chocó. Seré feliz cuando le vea sobre su cabeza de rizos apelmazados la mitra episcopal, en el pecho un reluciente pectoral de oro chocoano, en la mano de ébano la amatista teologal. Seré feliz cuando le oiga decir: “Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo”[5].

La oratoria de Manuel Mosquera Garcés era uno de los indicadores de su portentosa inteligencia y de su brillantez intelectual, como el brazo en alto fue su gesto distintivo de orador público.
Foto: Cortesía María Paula García Mosquera.

“Creo que la importancia de Manuel Mosquera Garcés es que, primero, es parte de esa generación que crece entre la periferia y el centro, a través de la política. Es también la voz de una intelectualidad chocoana que tiene eco en Bogotá y al tener eco en Bogotá pues tiene resonancia en lo que estaba sucediendo, en lo que podía suceder en el Chocó con las leyes y con todos los proyectos que se estaban haciendo… La concepción de Manuel Mosquera Garcés de la mujer chocoana…: él tenía mucho interés en que la mujer chocoana se educara…y como Ministro se empieza a interesar por la educación de la mujer… Mosquera Garcés fue parte también de esa lucha por la creación del Departamento del Chocó, junto a Diego Luis Córdoba, Valois Arce y otro montón de personajes. Mosquera Garcés y Córdoba eran grandes amigos y, como chocoanos, estaban mostrándose en bloque en el gobierno central, para poder trabajar por su tierra. Lo que yo he leído del Chocó como que muestra esa historia muy separada, como si no hubiera habido ningún diálogo entre ambos líderes; y lo digo en específico con Córdoba y con Mosquera Garcés, primero porque son contemporáneos y porque su carrera política transcurre de una forma paralela, solo que el uno es del partido liberal y el otro es el del partido conservador; ambos se muestran como desde posiciones muy distintas; pero, con objetivos muy similares…”[6].

María Paula García Mosquera es hija de la hija mayor del segundo hijo de Manuel Mosquera Garcés (Ernesto) con su esposa Emma Pardo Abondano. Por ello, aunque es fundamentalmente bogotana y a Quibdó solamente ha ido una vez, en curso de este trabajo; la acompañaron desde la infancia los relatos de la vida y la tierra de su bisabuelo, junto a palabras, dichos y pasteles chocoanos, a través de personas como su abuelo y su tía Imelda Velasco Mosquera, sobrina de Manuel Mosquera Garcés, hermana de Juancho, el Poeta del Atrato, quien era bastante parecido a su tío en los rasgos físicos. Y por ello, cuando estaba a punto de tesis de pregrado de Historia, en la Universidad de los Andes, María Paula pensó por primera vez en hacer un trabajo sobre Manuel Mosquera Garcés; pero, a una profesora le pareció que no era válido historiar a un conservador nacido en una tierra de liberales, y entonces a la joven estudiante no le quedó más remedio que desistir del trabajo. No obstante, la idea la siguió rondando, buscándola por todos los lados: una foto aquí, un documento allá, que familiares le mostraban y contaban a la única integrante de la familia con estudios de Historia…, hasta que, llegada a la Maestría, más de una década después de haber escrito el perfil de Manuel Mosquera Garcés que aparece en Wikipedia[7], pudo decidir por su propia cuenta y a su propio riesgo, que sí haría un trabajo sobre su bisabuelo y supo lo que quería hacer: plantear muchas preguntas alrededor de la figura de este humano público, más que dar las respuestas, no vaya y sea que a alguien se le ocurra que a una biznieta le falta objetividad.

“Para mí y para mi mamá fue como acortar distancias: uno pensaba que Quibdó quedaba superlejos y queda a 45 minutos. Entonces nos dimos cuenta cómo uno se deja afectar por un montón de percepciones que existen alrededor del Chocó… Llegar allá, ver la Carrera Primera, el mismo Parque del que tanto nos habían hablado, fue sorprendente; porque es como volver el relato realidad, como vivir el relato en carne propia. Y como que solamente el trato de las personas, porque la gente fue muy abierta y nos dio una bienvenida increíble, fue como entender mucho de lo que nosotros somos, siendo nosotros, mi familia, mi mamá y mis tíos y mis primos, bogotanos…pero, entonces entender las fiestas familiares, entender cómo nos tratamos, entender ciertas palabras que usamos, el pastel chocoano que nos comemos en la casa, mejor dicho… para mí, como historiadora, fue ir a la fuente primaria… Pude hablar con Ismael Aldana… con Gonzalo Díaz Cañadas, mostrándonos el archivo: para mí fue muy emocionante esa visita, pues en mi trabajo con la Fonoteca de la Radio Nacional había oído del archivo de la UTCH, entonces ver el trabajo increíble que están haciendo para recuperar la historia del Chocó desde las fuentes primarias como que me reafirmó la importancia del trabajo que yo estaba haciendo. Hablar con Ana María Arango, de la Corporaloteca... O visitar la Casa Museo del profesor Sergio Mosquera y ver esa otra cara de la historia mucho más centrada en África, y todo su trabajo que ha hecho alrededor del mismo Chocó, pero también de la historia política… Entonces fue conocer también qué se está haciendo en materia de trabajos históricos y archivísticos alrededor de la historia del Chocó. Para mí fue un honor y también fue abrir los ojos respecto a esos procesos que se dan en el espacio de referencia que yo tenía para mi proyecto y cómo yo puedo empezar a tener un diálogo con ellos… Mi proyecto lo que quiere ser es como una pieza adicional en esa variedad de iniciativas que se están haciendo en el Chocó, para poder contar el Chocó desde otras miradas, desde otras voces…sobre todo en este momento en que el Departamento está teniendo esa mirada, esa imagen pública más potente en el centro; pero, mostrarlo no como ese estereotipo del negro que baila en la fiesta…sino pensando en que es un departamento con historia, con historia muy complicada, con una historia increíble…, que también tiene otros momentos y uno de esos momentos de esa historia es donde Mosquera Garcés está ubicado y es donde quiero que este proyecto sea parte de esta conversación que se está dando”[8].

Manuel Mosquera Garcés (sentado en el segundo puesto, de derecha a izquierda) con Mariano Ospina Pérez
y otros líderes del partido conservador, s.f. Foto 15 del Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés.
Cortesía: María Paula García Mosquera.

Una vez puesto al aire, publicado o lanzado al ciberespacio, la administración, mantenimiento y sostenibilidad del Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés estará en manos de su autora, quien espera –en ese lapso- establecer una alianza con entidades como la Biblioteca Nacional o el Archivo General de la Nación o la Universidad Tecnológica del Chocó, para que el archivo repose en el sitio web de esas entidades y pueda migrar los contenidos al servidor de las mismas. “Y respecto al archivo físico, pues la idea es que una vez yo digitalice y tenga todos los documentos listos para poderlos subir al archivo digital, es donarlos a la Biblioteca Nacional; para que no se sigan perdiendo. Esto lo estaré terminando seguramente el año entrante, según los tiempos que la Biblioteca maneje para esta clase de trámites”[9].

Antes de irse para París, a trabajar en el Consejo Internacional de Archivos, María Paula García Mosquera aspira a volver a Quibdó, en enero de 2019, para hacer una presentación pública del Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés y para ofrecer una conferencia sobre la importancia de los archivos, en coordinación con la Universidad Tecnológica del Chocó. Igualmente, si sus tiempos son propicios, quiere “hacer una especie de intervención en el Parque Manuel Mosquera Garcés, para que la gente que pasa por este espacio conozca más sobre este personaje. Y esa es un poco la idea de poner su nombre, con la pregunta: ¿sabes quién es Manuel Mosquera Garcés? Y tener esa discusión con los transeúntes, no solamente con cierta información del personaje ahí mismo, in situ, sino poderlos remitir al archivo, para que también el archivo se pueda socializar con personas de la región”[10]; para empezar a suplir el vacío derivado del hecho de que en el parque que lleva su nombre no exista ningún elemento informativo que indique quién era Manuel Mosquera Garcés, este quibdoseño (nacido el 22 de junio de 1907) que fue Senador de la República durante casi doce años, Presidente del Congreso en un periodo y Vicepresidente del Senado, dignidad que ocupaba en el momento de su muerte (31 de enero de 1972); que fue Ministro de Trabajo y dos veces Ministro de Educación, cargo desde el cual materializó la creación del ICETEX, en su versión original, no bancaria, a partir de una idea de Gabriel Betancourt, el papá de Íngrid.

Manuel Mosquera Garcés con el cardenal Crisanto Luque Sánchez y el General Gustavo Rojas Pinilla en la inauguración de Radio Sutatenza (información de Ernesto Mosquera Pardo, hijo de Mosquera Garcés), s.f. Foto 1 del Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés. Cortesía: María Paula García Mosquera.

“Conectando su trabajo como periodista de la prensa laica católica, como militante del partido conservador y como intelectual en la academia de la capital, con la historia del país y su región natal”[11]; el Archivo Digital de Manuel Mosquera Garcés abre una puerta promisoria en cuanto a la construcción de nuevas narrativas sobre Afrocolombia, sobre Afrochocó, sobre su gente y sus territorios. Una puerta digital que facilita avanzar en el entendimiento de esta historia regional y nacional insuficientemente estudiada y contada; para superar unicidades y simplificaciones en cuanto a las versiones de la misma, para contextualizar cada hecho, por simple que parezca, y analizarlo desde miradas que atiendan su completitud y su complejidad…

“[Diego Luis] Córdoba también interpretó la pertenencia al Partido Liberal como la más coherente con la pertenencia racial. A este propósito, es significativa una anécdota, relatada por el intelectual y expolítico chocoano Libardo Arriaga Copete, sobre un diálogo entre Córdoba y el político conservador Manuel Mosquera Garcés, también “negro”, acerca de sus respectivas ideas políticas. Según el relato, Córdoba diría a Mosquera Garcés:

Es una lástima, Manuel, que tú, siendo negro, seas conservador: un liberal, José Hilario López, libertó a nuestros antepasados.[12]

Por su parte, Mosquera Garcés respondería:

Es que entre tú y yo hay una gran diferencia: es que tú eres un manumiso de José Hilario López y yo soy un redimido de San Pedro Claver.[13]

En este diálogo, Córdoba demuestra compartir la idea según la cual ser “negro” y conservador representaba una contradicción. Para él, el hecho de que el Partido Liberal hubiera abolido la esclavitud era suficiente para explicar la razón por la cual una persona negra se reconociera en su ideología.

Sin embargo, la respuesta de Mosquera Garcés demuestra que, más allá de la retórica, la adscripción partidista respondía a un complejo conjunto de factores, en el cual la pertenencia racial representaba un argumento importante, pero no el único”[14].

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[1] González Escobar, Luis Fernando. Camilo Mayo Caicedo, el primer arquitecto “negro” de Colombia. En: Universidad Nacional de Colombia -150 años- / Renzo Ramírez Bacca, editor. -- Medellín: Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas y Económicas, 2017. 353 páginas: ilustraciones. Pág. 31-49. Consultado en:

http://bdigital.unal.edu.co/59138/1/Camilo_Mayo_Caicedo_primer_arquitecto_negro_de_Colombia.pdf

[2] García Mosquera, María Paula. Estando en el medio. Archivo digital de Manuel Mosquera Garcés. Becas de investigación en Humanidades Digitales de la Biblioteca Nacional de Colombia. 2018. 23 pp. (Documento suministrado por la autora para este artículo). Pág. 10.

[3] Ibidem. Pág. 12.

[4] Entrevista a María Paula García Mosquera, vía telefónica, 11 de noviembre de 2018.

[5] Chocó 7 días Edición N° 922, Quibdó, julio 26 a agosto 1 de 2013. EL CHOCÓ DE AYER: De la edición 2908 del periódico ABC (noviembre 5 de 1934). En:

http://www.choco7dias.com/922/choco_ayer.html

[6] Entrevista a María Paula García Mosquera, vía telefónica, 11 de noviembre de 2018.

[7] María Paula García Mosquera escribió el perfil de Manuel Mosquera Garcés publicado en Wikipedia, en el marco del Día de la Afrocolombianidad 2017, que en ese año fue la primera vez que se celebró en la Casa de Nariño, con motivo del centenario del nacimiento de Diego Luis Córdoba, Adán Arriaga Andrade y Manuel Mosquera Garcés; celebración a la cual fueron invitadas las familias de los tres homenajeados. El perfil se puede leer en:

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Mosquera_Garc%C3%A9s

[8] Entrevista a María Paula García Mosquera, vía telefónica, 11 de noviembre de 2018.

[9] Entrevista a María Paula García Mosquera, vía telefónica, 11 de noviembre de 2018.

[10] Entrevista a María Paula García Mosquera, vía telefónica, 11 de noviembre de 2018.

[11] García Mosquera, María Paula. Estando en el medio. Archivo digital de Manuel Mosquera Garcés. Becas de investigación en Humanidades Digitales de la Biblioteca Nacional de Colombia. 2018. 23 pp. (Documento suministrado por la autora para este artículo). Pág. 12.

[12] Entrevista de Pietro Pisano a Libardo Arriaga Copete, 27 de agosto de 2008. En: Pisano, Pietro. Liderazgo político “negro” en Colombia 1943-1964. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Historia. 2012. 260 pp. (Biblioteca Abierta. Historia). ISBN: 978-958761-157-1. Pág. 121.

[13] Ibidem.

[14] Pisano, Pietro. Liderazgo político “negro” en Colombia 1943-1964. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Historia. 2012. 260 pp. (Biblioteca Abierta. Historia). ISBN: 978-958761-157-1. Pp. 120-121.